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高岛易断坤卦六二爻辞详解及吉凶占断 直方大,不习无不利。

作者:来测吧     2022-04-07 19:04   微信boyiyuce   

  高岛易断坤卦六二爻辞详解及吉凶占断 直方大,不习无不利。

  《象传》曰:六二之动,直以方也;"不习无不利",地道光也。

  【经传释义】

  六二以阴爻居阴位,是坤卦的主爻,所以有优于其他爻的特点。乾卦的九五和坤卦的六二各居阴阳的本位,象征具有中正的品德。乾主君王之道,故以九五为主;坤主人臣之道,故以六二为主。六二具有地道的全部美德,在朝中则没有私欲和邪曲,在朝外则做事都合乎道理,称为"直方大"。直即无邪曲,方与圆相对,是纯阴之象。圆,动作而不静,是阳道;方,静止而守常,是阴道,所以说"天圆地方"。大是广大,指坤地生物的功能而言。直则心里无私,方则做事合理,大则作用无边。"直方大"可以配乾天的刚健,而合于自然的美德。

  天理虽然最直最方,人欲却往往是邪恶的;人性虽然善,但只要被欲望所蒙蔽,就会众多的歧路一齐出现,反而有害于天理的直和人性的善。坤卦本来不凶,为私欲所蒙蔽才陷于凶险。但二爻是纯粹的坤道,具有全部中直、方正、广大的品德。凡是学习的人,都是由于不明白有关的道理,不熟悉相关的事物,而具有直方大的品德,又何必练习呢? 所以说"不习无不利"。"不习"指自然而能,即《大学》所谓"未有先学养而后嫁者"。

  乾卦六爻没有盛于九五的,坤卦六爻没有盛于六二的。《象传》的意思是说六二柔顺中正,是本卦的主爻,动作周旋都合乎规矩,又有"不习无不利"的特点,阴道、地道、臣道、妻道都得当,这是德行光大的缘故。卦象纯阴,初、三、五三爻柔顺而不得正,四、上两爻柔顺而不得中,只有这一爻既柔顺又中正,体现了纯粹的坤道。

  【一辞多断】

  问经商:六二是坤卦的本位,"直方"是地的性质,大是地的作用。

  由此可知,所经营的前业必定是土地所产,如行米、水林、丝物之光。“不习无不利”,“习”与“袭”相能,指不必重新占筮,就知道能够获利。

  问功名:二爻居正的爻位,行动就会获利,指不需要修养,功名就会自然成就。其成名是必然的。

  向征战:征战的以得到有利的地势为要点。依法行动,气势大。力量强,可以通过一次作战而平定地方。

  问家宅:六二居中得正。主家宅适宜,所以说“地道光”。

  问嫁娶:“直方大”是地道,而妻道通于地道,所以婚娶也有利。

  问疾病:爻辞说“直方大”,可知这人平素身体强壮,不必用药就有喜庆。

  问胎孕:生女核。

  [活断实例]

  明治二十三年一月,占伊藤伯气运,盆得坤卦,变为师卦。

  断卦说:坤为地,地道顺,而顺又是臣道。二爻得中得正,又是全卦的主爻。大地负载山岳也不觉得沉重,振奋河海也不会泄漏,是察承天气而资生万物的东西。现在占大臣而得到这个爻象,说明他负有社会的重任,而才能也胜任他的职位,能够恭谨地遵奉君王的命令,尽到自己的职责。并且爻象柔顺而中正,具备臣道的全部美德,所以称赞它说“直方大”。‘直方’就是所谓‘敬以直内,义以方外”,它归结于公明正大,是功德的全部。伊膝伯既有这样的材器和见识,又有这样的品德,能够顺其自然,所以“不习无不利”。二爻变阳则全卦为师。师卦以九二一个阳爻为主爻。有统御众阴丈之象。今年两个议院开设时,一定会被推选为议长,以统领和监督众议员,起到统率作用,所以说“六二之动,直以方也”,不用学习却无所不利。

  后来果然应验了这一占断。

  明治三十年六月,我去爱知水泥厂。这个厂归小儿嘉兵卫管理,所以去爱知县厅,会晤江木县长及吉田书记官刃。书记官说:“现在即将在辖区内的热田兴筑埠头,以求名占屋市的便利,费用共计二百四十万元。想提出这个议案爻给县议会讨论,以成就大业,但县长及我很担心县议会是否赞成,踌躇已经很久了,请先生垂幸,占这件事能成功否。”斌得坤卦,变为师卦。

  断卦说:坤卦上下都柔顺,而没有丝毫的不柔顺。况且坤卦主利,而这件事尤其平直方正,非常有利,事成之后不仅本县有利,其他县也会得到便利。这件事必定得到县议会众议员的赞成,不容置疑。县长及书记官听了大喜,很快将这件事提交给县议会讨论,结果四十四位议员中,不同意的只有三人,马上就作出了决议。

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